О SGI
Прототип нынешней философско-религиозной ассоциации Сока Гаккай Интернэшнл (сокращенно SGI) зарождался в условиях, когда в стране усиливалось влияние милитаризма. Цунэсабуро Макигути, основоположник нашего миротворческого буддийского движения - педагог и подлинный просветитель Японии XX века, образовал и возглавил группу учителей для изучения путей воспитания детей в духе гуманизма. Он сам работал директором начальной школы в Токио и имел немалое влияние в тогдашнем педагогическом мире Японии. То первое содружество учителей-единомышленников носило название «Общество по изучению педагогической методики Сока», а само слово «сока», которое мы впоследствии унаследовали как исторические преемники идеи, в переводе означает «проявление творческого начала человека».
Цунэсабуро Макигути было суждено жить в военной Японии, когда вся образовательная система служила единой для нации цели военной победы. Детей готовили к смерти «во имя великого императора». Бесстрашный перед властью и любящий детей, он откровенно и непримиримо выступал против попрания внутренней свободы, утверждая, что единственной и высшей целью воспитания и образования является гармонично развитая, духовно богатая личность, научившаяся жить радостно и счастливо, и что для этого человеку нужно дать необходимую силу разума, знаний, культивировать милосердие его души, осознающей и чтящей вселенский закон неприкосновенности всякой жизни. Такая позиция естественно представляла опасность для военного правительства. Просветителя предупреждали, преследовали. Однако он не только не прекращал свою деятельность, но сумел получить широкое признание и уважение среди учителей и юношества как подлинный гуманист. Во время Второй мировой войны его арестовали вместе с его соратниками, и Ц. Макигути погиб в заключении. До последнего вздоха он с достоинством продолжал сопротивление милитаристскому абсурду, захватившему его родину, был и оставался искренним верующим в буддийское учение об абсолютно равной ценности жизни всех людей, как уникальном явлении милосердия Вселенной.
Члены Международной ассоциации SGIЯ лично не был знаком с Ц. Макигути, но встретился с его учеником Джосэем Тодой вскоре после поражения нашей страны в войне. Мне тогда исполнилось 19 лет, и Дж. Тода стал впоследствии моим наставником, учителем жизни. В сердце своем я чувствую, что оба этих великих мыслителя возложили на меня их заветную мечту: «Осушить слезы, текущие по щекам Земли». Этой цели я посвящаю всю мою жизнь.
(газета «Литературная Украина», 16 августа 2001 г.)
*****
Наше движение, как правило, развертывается на маленьких собраниях, которые проходят в тысячах домах наших членов, а также в многочисленных японских и более 800 зарубежных культурных центрах SGI в 186 *(прим.: сейчас 192) странах, т.е. практически по всему миру. На этих собраниях наши члены и их друзья изучают буддизм, обмениваются опытом того, как каждый использует это учение в реальной жизни и обсуждают вопросы современности в общем стремлении к созданию гуманного мира.
Одним из принципов, записанных в Уставе SGI, которым руководствуются участники нашего буддийского движения, является уважение и соблюдение местных традиций и обычаев. Отвечая этому духу, члены SGI стараются быть хорошими гражданами своих стран и внести свой вклад в дело мира и развития своего общества.
SGI создавался в условиях холодной войны, когда мир был разделен на два противостоящих лагеря. Над международным сообществом нависла туча ядерной угрозы, чреватой непоправимой катастрофой для всего человечества. Глубокое недоверие сторон привело к тому, что логика непримиримости стала господствующей, при этом власть обнажала свою негативную сторону, пренебрегая простой истиной о необходимости беречь жизнь.
Меня мучил вопрос о том, какие возможные шаги могут предпринять буддисты для того, чтобы соединить голоса совести людей в защиту идеи мира.
С этой мыслью я призвал последователей буддизма из разных стран собраться на острове Гуам, во время Второй мировой войны ставшем местом ожесточенных сражений. На учредительном собрании все участники подписали документ об учреждении «Сока Гаккай Интернэшнл» – всемирной ассоциации буддистов, дающих клятву служить человечеству своей миротворческой и духовной деятельностью.
Я обратился к собравшимся с призывом объединить усилия для того, чтобы сделать XXI век «эрой неприкосновенности жизни». Хотя наше начинание было совсем незначительным по масштабу, я разделял с участниками свое сокровенное убеждение в том, что последним надежным оплотом для защиты жизни на Земле должно стать осознание людьми ее неприкосновенности, и объединенный голос таких людей будет сильнее сил политических или экономических соображений.
Накануне учредительного собрания SGI, в предшествующем этому 1974 году, мне удалось нанести первый визит в Китай и тогдашний СССР.
Когда стало известно, что я собираюсь посетить эти страны, со всех сторон на меня обрушились необоснованные подозрения и насмешливые оценки, мол «ты, буддист, не найдешь общего языка с коммунистами», «какой может быть успех религиозного деятеля в антирелигиозных странах» и т. д. и т. п.
Я объяснил, что у меня нет никаких особых амбиций, но еду я потому, что верю в то, что там тоже живут люди, ничем не отличающиеся от нас. Люди есть люди, где бы они ни были. Как порой трудно верить в эту простую истину. Именно в такие моменты важно помнить учение Будды о том, что каждый смертный без исключения носит в своей жизни неповторимо ценное сокровище по имени «будда». Так учит буддизм, и в это мы глубоко верим...
В «Сутре Лотоса» Шакьямуни-будда завещает нам: «Относитесь ко всяким людям так, как я отношусь к вам - с высшим уважением перед сокровенной жизнью...».
В этом завещании отражено вечное нравственное учение: будьте свободными от всяких предвзятостей о людях и установите в своей душе фундаментальное уважение к жизни любого человека. Учение Будды и есть вера в человека. И она открывает перед нами дорогу к взаимопониманию, которое глубже и выше различных поверхностных факторов разъединения людей.
Главный завет, данный буддистам, заключается в том, чтобы сделать буддийское учение всеобщим достоянием человечества. Другими словами, наша конечная цель в том, чтобы спасти мир от жестокости и печали путем распространения идей о неприкосновенности жизни. Но нужно подчеркнуть, что основополагающая задача буддистов ни в коем случае не состоит в обеспечении процветания собственной религии или организации. Свою миссию и непреходящую ценность мы видим в достижении счастья как можно более многими, и в конечном счете, всеми людьми на Земле. Мы работаем для человека, но не для религии. Ибо буддизм был открыт ради и во славу Человека.
Поэтому в общем стремлении к созданию гуманного мира на Земле Сока Гаккай Интернэшнл сотрудничает со многими другими конфесиями, научными учреждениями, вузами и общественными и международными организациями. Мы принимаем самое активное участие в различных гуманитарных проектах, проводимых под эгидой ООН. И я рад, что наше движение Сока, развернутое чистосердечными усилиями членов SGI в разных регионах мира, завоевало и продолжает завоевывать все больше понимания и согласия со стороны общества во многих странах мира.
(журнал «Всесвiт», сентябрь и октябрь 2004 г.)