佛教哲學──人類幸福的照明燈

川田洋一 東洋哲學研究所顧問

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以下是東洋哲學研究所(Institute of Oriental Philosophy,簡稱IOP)顧問川田洋一的訪談內容。IOP由國際創價學會(SGI)會長池田大作於1962年創辦,位於日本東京,是個非營利基金會。其成立是為了推廣亞洲文化和思想傳統的研究,並且通過學術研究,來剖析佛教的精髓和其普世通用的價值觀。


位於日本東京的IOP位於日本東京的IOP

請描述東洋哲學研究所(IOP)的目標及IOP為了這目標在做些什麼。

在成立IOP時,創辦人池田大作對其提出了三個方針。那就是研究現代亞洲的宗教、文化與傳統;鑽研佛教並著重於《法華經》中的教義;為世人呈獻佛教的人本主義與和平主義的理念,全球問題的解決起到領頭作用。

我們根據這些方針,一直鑽研《法華經》的三大思想:在《法華經‧方便品》所闡述的「皆成佛道」、「久遠元初」即生命為永恆的概念,以及菩薩道。 我們正在努力尋找與其他宗教哲學、學科的相關性,與其建立聯繫,以確立彼此的共同點,從而解決威脅人類的國際問題。

最近,IOP以日文出版了10冊系列標題為《大乘佛教的挑戰》的書籍。我們根據創價學會三任會長的構思推出本次出版,希望藉此建立一個哲學框架,從佛教思想的角度,協助解決環境問題、衝突及暴力等全球問題。第9冊和第10冊特別把主題定為跨文化、跨宗教對話。

除了出版刊物,研究所還舉辦了一系列研討會和講座,邀請各學科學者參加。我們於2015年與伊斯蘭教、東方基督教和天主教的研究人員及學者進行了20多次的研討會,目的就是為了促進跨文化、跨宗教對話。

關於跨宗教的對話,您的見解為何?

池田SGI會長表示,跨宗教對話的目的是與其他宗教合作,共同解決緊迫的全球問題。例如,在伊斯蘭教方面,我們在2012年與馬來西亞的馬來亞大學共同舉辦了一次關於建設和平、保護環境,以及人權與尊嚴的專題研討會。這是IOP第一次在伊斯蘭國家舉行研討會,也促成了佛教和穆斯林學者之間非常有趣和坦誠的對話。

IOP與牛津大學佛教研究中心聯合舉辦論壇,題為「佛教能提供給人類未來的可能性」(©IOP)IOP與牛津大學佛教研究中心聯合舉辦論壇,題為「佛教能提供給人類未來的可能性」(©IOP)

2007年6月,作為佛教的代表,我參加了由瓦希德研究所(Wahid Institute)、西蒙‧維森塔爾中心寬容博物館(Simon Wiesenthal Center’s Museum of Tolerance)和國際公共圖書基金會(LibForAll Foundation)合辦的跨宗教會議。當時出席的人員也包括了其他宗教的代表,如伊斯蘭教、猶太教及基督教。會議上,我有幸與已故阿卜杜勒-拉赫曼‧瓦希德(Abdurrahman Wahid)博士交談。他說伊斯蘭教愛好和平,以溫和的方式傳教。擁護甘地主義且堅決主張非暴力的瓦希德博士解釋說,「聖戰」(jihad)一詞有時會被誤解,但實際上有「盡心盡力」 且 「遵照伊斯蘭教義,以誠意處事」 之意。

聖戰分為「大聖戰」及「小聖戰」。來自伊朗的和平學家馬基德‧德拉尼安(Majid Tehranian)博士曾在他與池田SGI會長的對話集《21世紀的選擇》中解釋說,唯有在自衛的情況下伊斯蘭教才允許使用武裝。這是所謂的「外在聖戰」或「小聖戰」,而「內在聖戰」或「大聖戰」則被看成一個更加艱難的過程,其中包括淨化心靈,使其不受貪婪、攻擊性、邪惡等汙垢沾染。

在斯里蘭卡舉辦《法華經》展(©IOP)在斯里蘭卡舉辦《法華經》展(©IOP)

同樣的,大乘佛教中有「煩惱即菩提」的概念,其中描述了克服生命中「三毒」,即貪瞋癡的過程。若能克服「三毒」,就能展現生命中佛界的特徵,如慈悲、勇氣及智慧。佛教和伊斯蘭教分別闡釋的生命變革概念,有許多共通之處。

人們常把聖戰與恐怖主義畫上等號。身為宗教人士,我們有義務破除這樣的偏見,給人正確的理解與認知。

作為佛教學者的代表,我在會議中引用了《法華經》和其他佛教經文來提出佛教的觀點。我們根據各自宗教信仰的主要教義交換意見,從中加深了彼此對宗教界如何為圍繞和平、保護環境、維護人權而進行的討論作出貢獻的理解。

請說說IOP的獨特之處。

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池田大作,國際創價學會會長 為紀念恩師戶田城聖一百一十歲冥壽,SGI會長池田大作發表「全民一心,共建無核武器世界」一文
IOP的獨特之處就在於,它積極與其他宗教信仰的學者進行對話,同時牢牢扎根於《法華經》的哲學,以及創價學會三任會長,特別是IOP創辦人池田大作的思想。這些學術交流可以建立對彼此宗教哲學的相互理解,並且糾正錯誤的信念與偏見。

IOP的研究人員也扮演了重要角色,為各宗教哲學思想和經文提供了學術見解。2016年4月,IOP在法國巴黎的聯合國教育、科學及文化組織總部,舉辦了「佛教經典 世界的精神遺產──從寫本與圖像看《法華經》」展覽。展覽內容來自IOP研究人員和這領域專家的研究成果。

IOP所關注並且會鼓勵我們的讀者去關注的全球問題有哪些?

在IOP成立50週年之際,池田SGI會長捎來口信,他說人類如今所面臨的問題分為三方面。第一是氣候變化和環境問題,第二是社會、政治及經濟的挑戰,第三是人類精神方面的危機和道德倫理的退化。

說穿了,這最後的問題是其他兩個問題的根源所在。那是導致暴力的根本因素。無論是環境、社會、政治或經濟方面的問題,關鍵就在於我們如何應對這最後的問題。在這個意義上,我們所關注的便是所有全球問題。

Yoichi Kawada

川田洋一於1988年擔任東洋哲學研究所所長,2007年3月,就任該研究所顧問。在任所長期間,川田博士負責監督研究所多方面的研究計畫,這些研究計畫探討東亞哲學和現代全球問題的交接點,這包含了人權、環境保護和生物倫理等問題。他是一位獲得日本京都大學免疫學博士學位的醫生。川田博士也是知名佛教醫學史權威,他在生物倫理學、醫學和臨床實驗等問題上提出了佛教的見解。

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