廣宣流布

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──摘自國際創價學會會長池田大作對話錄《青春對話》

對話

信奉妙法的人由一位增加到兩位是廣宣流布。由一萬人增加到五萬人也是廣宣流布。但是廣宣流布不在於數目,而是像「水流」,永遠地流傳下去。並不是到了某一時點,「廣宣流布到此宣告終結」。那麼一來就喪失廣宣流布的精神,便無法進行人間革命。 

相關文章 冬必為春 冬必為春 池田會長在《希望之經典「御書」研習》一書中解釋日蓮大聖人御書中的「冬必為春」這句教導,道:「戰勝信心考驗的凡夫必成佛」...... 廣宣流布沒有終點。即使我們可以打比方:「到某時,達到某種情況,就是廣宣流布」,但那並非規定。

廣宣流布的「廣宣」就是「廣為宣說」之意。向世界,向更多人、更廣為宣說。宣之意即宣告理念、正義或哲學,宣傳之意。廣宣流布的「流布」就是「如大河般的水流」、「如布匹般鋪陳延伸」。

並非門面、外表、自滿,而是不斷「流」向全人類。像延伸一匹「布」般,普及眾生。

相關文章 關於日蓮 關於日蓮 這篇文章選自《新人間革命》的「立正安國」篇,為池田會長探討日蓮生平及思想的重要著作。正嘉二年(1258年)前後,一位僧人從鎌倉奔向駿河,雙眼佈滿憂慮。他就是日蓮。他探訪天台宗的寺院岩本實相寺。那裡藏有一切經典。日蓮翻閱一切經典,決心從經文和道理兩方面解明,天地變異、饑饉疫癘的根本原因,在於作爲人之根本的宗教的錯亂…… 布是由線縱橫交織而成。廣宣流布也是必須縱向由師父傳弟子、父傳子、前輩傳後輩;橫向超越國家、階層、所有的差異,平等地推廣,否則將流於偏頗。

簡單來說,透過正確的佛法、哲學,向任何階層、國度的人傳揚「至高無上的幸福法」,推廣「至高無上的和平法理」的運動就是廣宣流布。

在做買賣時,不論是賣電視機、賣面還是賣菜,只要自認自己賣的貨最好,就會努力推銷「讓更多的人知道,讓更多人來買」,這也稱得上是一種廣宣流布。學校當局也會認為「本校有一套作育英才的教育方法,要多加推廣」。此舉亦稱得上是一種廣宣流布。 

相關文章 創造價值 創造價值 創價學會由牧口常三郎創辦。創價是創造價值之意。創造價值的概念,是牧口哲學的中心思想 人無法單獨生存。人間就是處在「人之間」。在人與人之間生存才會磨練此人。因此,將自己認為最正確的主義主張、思想、理念,向大多數人宣揚,使他們理解,是理所當然的事情,這是責任,也是權利。

動物只為自己儲存食物,那是出自畜生的本性。保留「臻至幸福的方法」不教給別人,也是畜生、惡鬼的境界。「讓大家知曉正義」、「與眾人分享幸福」就是哲學、教育、文化、佛法。廣宣流布絕不是偏執的。而是以同樣身為人的立場來交談,一齊邁向幸福,以心連心。這連帶本身就是廣宣流布。




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