常见问题与解答

关于国际创价学会

国际创价学会会员做些什么事?

国际创价学会会员将佛法融入他们的日常生活。他们诵念“南无妙法莲华经”(Nam-myoho-renge-kyo)和研读佛法,以便提高生命的境界,让自己变得更坚强。早晚各一次的“勤行”,包括诵念“南无妙法莲华经”的题目和《法华经》的部分经文。早晚“勤行”通常在家里做,但也可以和其他人一起做。“勤行”是为了显现心中象征勇气、智慧和慈悲的佛性,去面对生活的一切挑战,让自己人生往更好的方面发展,进而造福他人。各国的国际创价学组织每月定期举行聚会,让会员和朋友在会上分享修行的体验,一起学习佛法。佛道修行不仅让人奋发自强,也令人自觉到应对社会负起责任,在社区产生良好影响。

国际创价学会属于何种佛教传统?

国际创价学会会员信奉日莲佛法,遵行13世纪日本僧人日莲根据《法华经》所创立的教义。许多信奉大乘佛教的人,认为《法华经》是释迦牟尼佛毕生说法教化众生的精华所在。《法华经》明示万人成佛,即人人皆含佛性之理。宛如出于污泥而不染的莲华,佛性这种悟觉的生命状态,是在日常生活的痛苦和挣扎中开显的。日莲游历日本各方的佛刹寺庙,精研其中所藏的所有佛典,并深究当时各个佛教宗派,最终得到的结论是,释迦牟尼的本意,完全体现在《法华经》之中。今天,国际创价学会会员,除了钻研日莲的著作,学习其中剖析讲解《法华经》的内容,也阅读国际创价学会会长池田大作对这部经典所作的论述。

国际创价学会会员需要遵守些什么戒律?

国际创价学会会员的生活不受戒律所约束。他们遵循自己国家的风俗和法律,力使自己生活过得既充实又富建设性。根据《法华经》的教导,人人生而尊贵,与其把戒律强加于人的身上,学会所期许的,是出于对“因果”论的理解,会员对自己的“身、口、意”(即行为、言论与思想)负责,时时作出明智的抉择。佛道修行让人好善乐施,撇罢一切可踏践或残害生命的行为。《国际创价学会宪章》列明该组织的宗旨和理想,表明要根据日莲佛法的教义,致力于建立一个和平、公正和可持续发展的世界。

和其他人一起修行佛法有什么好处?

佛教自释迦时代起,就有“僧伽”(佛教教团)的存在。修行佛法是为了“自行化他”,即在自己修行的同时,也教化和帮助别人,教团便是为此而存在的。不问修行年月长短,与一人单独摸索相比,在接触其他人、进行交流、展开对话的情况下实践的修行,更易于精益求精。新入信的人也可发问,解除心中的疑惑。国际创价学会会员便是透过学会的组织网络,去认识其他会员,互相鼓励和支持。另一方面,作为一个致力于和平、文化和教育的组织,国际创价学会结合每个会员的力量,在基层社会展开各类活动,比如以可持续发展、废除核武器等为主题的展览。

国际创价学会对社会有什么贡献?

国际创价学会基于对“生命的尊严”和“人的正面品性与潜能”的敬重,积极提倡和平、文化和教育。国际创价学会对社会的贡献有三个主意要层次。首先,也是最重要的,是数以百万计的国际创价学会会员本身在各自的家庭、社区和工作地点所做的努力;他们秉持“人性变革”的理想,透过改变自己的情况,为周遭的环境带来正面的影响。其次,是各国和地区的国际创价学会组织,所推行的环保清洁运动、关于非暴力或和平文化的座谈会、文化交流等活动。在国际舞台上,国际创价学会坚决拥护联合国,在纽约、日内瓦和维也纳都设有联络办事处。它活跃于公众教育工作,专注于和平与裁军、人权与可持续发展等课题。此外,它也在发生天灾时提供人道救济和参与宗教间活动。国际创价学会也在地方、国家和国际层面上,参与各非政府组织的活动,或和它们合作。

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佛教

佛教徒信仰的内容是什么?什么是“成佛”?

佛法教示,人的生命是具有无限潜能的。通过修行,人们可以提升自己的生命境界,佛界是其中最高的境界。佛界是一种圆满俱足,拥有无边智慧、勇气与慈悲的生命状态。根据佛教的教义,宇宙森罗万象相互依存,一切皆遵循万有的法则脉动。佛法的“因果论”也显示,人生的方向由自己决定。我们每一动念,都会牵动周遭环境的改变,也可以影响周围的人。十三世纪日本佛教僧侣日莲,创立念诵“南无妙法莲华经”(Nam-myoho-renge-kyo)的修行方法。通过这种修行,任何人都可以使自己的生命和这宇宙的法则,即大宇宙的生命相合,发掘内含的智慧、勇气、生命力和慈悲心。“成佛”一词令人联想到苦行后获得神通力那种神乎其神的转变。然而,日莲根据天台的《法华文句》,将之解释为境(客观实相)与智(主观智慧)的冥合,即开启可洞悉并理解宇宙真实相貌的智慧。“成佛”不是某个终点。其意所包含的,是在日常生活与现实社会中,为自他皆幸福的目标所作的不懈努力。

念诵“南无妙法莲华经”(Nam-myoho-renge-kyo)有什么功效?

国际创价学会会员时常谈到,念诵 “南无妙法莲华经”(Nam-myoho-renge-kyo)让他们的生活受益良多。这有点难以理解,或许只能通过个人的体验去领会。这种修行由十三世纪日本僧人日莲确立。他阐释佛教的真髓就包含在《法华经》之中,而经中最高的教义,是万人成佛之理。《妙法莲华经》是《法华经》的全名。“南无妙法莲华经”中的“南无”是“皈依”之意。念诵“南无妙法莲华经”让人涌现潜藏在生命中的佛界,这与一般求神拜佛那种求助于外在神灵的信仰不同,所代表的是一种坚决的意志,寻求与宇宙的生命相合,以期以相同节奏脉动,开显佛界这生命最高潜能。

国际创价学会会员怎么样看待“欲望”?

在佛法看来,欲望是烦恼的根源,而烦恼是阻挠人成佛的障碍。小乘佛教提倡断绝烦恼,既断绝作为其根源的欲望为修行之道。然而欲望真的能完全根除吗?其实欲望也是我们赖于生存,让我们有个独有身份的本能。求生的意志本身就是一种欲望,希求幸福也是一种欲望。大乘佛教在这方面的见解与小乘佛教截然不同。大乘佛教有“烦恼即菩提”之说,其意所指的是,不畏惧烦恼,以信心为根本,把烦恼化为缘,显现悟达的智慧。《法华经》的结经《普贤菩萨行法经》中明示:“不断烦恼。不离五欲。得净诸根。灭除诸罪。父母所生。清净常眼。不断五欲。而能得见。诸障外事。”日莲也在《御义口传》中提到:“烧烦恼之薪,菩提之慧火现前”。在这变幻无常的人世间尝到的各种苦恼,都是让佛道修行精益求精的动力。随着佛道修行的加深,原本只以自己利益为重的私欲,将拓展为冀望其他人,乃至全人类皆幸福的慈悲心。

为何国际创价学会自称为在家佛教组织?

国际创价学会没有僧侣和寺庙,只有俗家领导人和作为活动据点的会馆。日常修行在家里进行,聚会则通常在会员的家里或会馆举行。国际创价学会会员在社会上生活和工作,把日常修行融入生活中。日本创价学会和国际创价学会原附属于日莲正宗,但由于日莲佛教的原意是要让所有人显现佛性,所以改为以社区为基础的草根组织,来更好地实现这一目标。

我很难排除心中的杂念。我还能入信吗?

心存杂念,即便在修行的时候,本是人之常情。在国际创价学会看来,修行的目的在于提高本身的素质,创造更高的价值。念诵“南无妙法莲华经”可让人“六根(即眼耳鼻舌身意的六种感官)清静”。我们的诸多念头,将被引导至最有建设性的方向。日莲曾经提到:“可为心师,勿师于心。”这句话的意思是:应驾驭自己的心,切勿被其主宰。让人心平气和是佛道修行的一个好处,却并非其最终目的。修行是为了发掘内心的生命力、智慧和慈悲心,落实有创意、有价值的生活方式,得享胜利的人生,纠正所有负面的念头和行为,造福一切众生。

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国际创价学会会长

身为国际创价学会会长,池田大作扮演什么角色?

池田大作撰写关于日莲佛教思想和《法华经》的小品文、论文和书籍,以激励世界各地的国际创价学会会员。他将焦点放在把深奥的佛理应用于日常生活中。他会见国际创价学会和日本创价学会的会员,同他们分享他的观点,鼓励他们。他也着力于培育年轻人,将一生所学倾囊相授。他还会见世界各地有识之士,和他们保持联络,讨论全球问题和如何建立一个更和平的世界。

他的核心理念是什么?

池田大作相信人有向善向好的潜能,并认为我们能够和平共存,也能够与我们的环境和谐相处。他坚信持续的对话可以弥合人类社会的裂缝。他还认为,单单一个人的“人性变革”,就蕴含让世界更美好的巨大潜力。池田的理念,出于日莲佛法和大乘经典的《法华经》,其中包括以下的思想:

  • 依正不二(人与环境的一致性)
  • 色心不二(身体与精神的一致性)
  • 缘起(生命互相依存之理)
  • 生命的永恒性
  • 自行化他的精神

池田大作对和平有何贡献?

池田大作1928年出生于东京,少年时期在战争的恐怖阴影中渡过,故立意毕生为和平尽力。池田出任创价学会会长后的一个活动焦点,是修补日本和中国之间的关系。他也致力推动废除核武器,五十多年来展开签署请愿书运动,发表倡言和撰写与此课题有关的文章。池田的和平活动,还包括在冷战时期为了缓和中国与苏联之间的紧张关系,以一介平民之身展开的外交行动,以及与世界各地各领域人士举行的对话。至今,有五十多次这类对话已成书出版。自1983年起,池田也以国际创价学会会长之名,每年一次发表和平倡言,就如何应对全球问题,提出以佛教人道主义思想为依据的可行建议。池田先生还设立了数间机构,以促进和平、人本教育和文化交流。

国际创价学会会员为何将他视为人生导师?

很多国际创价学会会员常提及,他们视池田大作视为自己人生的导师。这往往是出于对池田在解析佛法时所展现的深厚理解,以及广博学识的敬佩。他经常鼓励会员勤力学习佛法,强调那并不单单是一套哲学理论,而是活生生的、可用于面对生活一切挑战的人生哲理,这也可能引起会员的共鸣。池田先生时常强调,他自己的一切成就都应归功于他的导师、创价学会第二任会长户田城圣(1900-58),而户田城圣本身在世时也常称首任会长牧口常三郎(1871-1944)为自己的恩师。这种师父将衣钵传授给弟子,或说老师传道给学生的传统,在佛教史上源远流长。师父或老师的责任,是把自己所学,倾囊相授给弟子或学生,并鼓励他们加以发展,最终能青出于蓝,超越师父或老师。通过这种方式,佛法才可千古流传。学会会员也谈到,师与弟子共同肩负把佛法弘扬于世的责任。

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团体活动

国际创价学会参与什么样的草根活动?

国际创价学会会员积极参与对社区有益的活动,并把实现一个公正、可持续发展、和平的世界,视为佛教和国际创价学会的目标。世界各地的国际创价学会组织在推行活动时,都考虑到该活动是否适合当地情况和文化。这可能是打扫当地公园、举行关于和平建设中妇女的角色的讨论会,或在图书馆举办的公共教育展览。这些公共教育展的主题包括和平与裁军、可持续发展与人权等。会员本身在社区、家庭和工作场所发奋图强,也可被视为国际创价学会入世活动的一环。

国际创价学会和联合国有着怎样的联系?

国际创价学会认为,联合国或许有其不足之处,但仍不失为一个必要的国际合作机构。透过联合国的体制,问题的处理才可在国际层面上展开。为了支持“为世界儿童建设非暴力与和平文化国际十年”和“联合国可持续发展教育十年”,国际创价学会全力展开各类公共教育活动,以期在基层社会推广这两项两联合国计划所要传达的信息。作为一个非政府组织(NGO),日本创价学会自1981年起,即成为与联合国新闻部和联合国难民事务高级专员公署NGO联络处的联系单位。国际创价学会也从1983年开始获得联合国经济社会理事会的谘询地位。国际创价学会驻纽约、日内瓦和维也纳的联合国联络办事处,积极支持联合国的各项工作,并与其他非政府组织合作,以促进裁军、人权教育和跨宗教合作。

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联系资料

如何寻找国际创价学会会馆?

请查阅本网站的“各地会馆”网页。如果您无法找到某国或某地区的国际创价学会会馆,那就是该国或该地区没有会馆,也可能是有关会馆未对外开放。各组织的网站有时候也刊载关于会馆开放的详情。

迁居别国或地区的国际创价学会会员,如何与当地的学会会馆联络?

如果您将迁居别国或地区,想要和当地国际创价学会会馆联络,请尽可能在离境前通知您原来所属的国际创价学会组织的总部。他们将会协助您做必要的安排,如将您的姓名和联系资料寄给迁居之地的学会总部,并给您一封介绍信。

访问另一个国家的国际创价学会会员,如何与当地学会会馆取得联系?

请在出国前预先通知您所在地的国际创价学会总部,以方便他们写一封介绍信给您和提供您适当的联系资料。为保护隐私起见,我们不能提供其他国家会员的联系资料。

如何获取一张介绍国际创价学会的DVD?

如果您是国际创价学会会员,请联络您所在地的学会总部。其他有意者,请致函说明您要这张DVD的原因。

如何获取一张《宁静革命》DVD?

环保DVD《宁静革命》,为教育目的免费派送。有英文、法文、德文、西班牙文、日文、韩文、繁体中文(字幕)和阿拉伯文版本,可向classixcommunications@yahoo.com索取。

关于《SGI季刊》

国际创价学会是日本一个非营利的志愿组织。它分发《SGI季刊》,介绍学会活动和专家学者对和平、文化、社会与教育等课题的看法。这是一份英文杂志,目前根据一份邮寄名单,免费分发给世界各地的图书馆、大学与和平机构。《SGI季刊》的网上版,可在http://www.sgiquarterly.org查阅。欲将名字列入邮寄名单的机构和个人,可通过http://www.sgiquarterly.org/site feedback.html申请。

如何与国际创价学会会长池田大作联络?

池田会长没有电邮邮址。寄给他的书信可使用下列地址:

国际创价学会会长池田大作国际创价学会总部

日本160-0017东京都新宿区左门町15-3

信中请记得写上您的姓名、详细地址和其他相关资料,包括您所属的国际创价学会组织(如果您是会员的话)。

欲知池田先生的生平和事迹,请上网访问

http://www.daisakuikeda.org/chs/

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